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  • 中国佛教灵山

    北纬30°线》，第十章北纬30°上的名山胜景，250—297页，天津社会科学院出版社，2004年4月。　　(9)参见拙著《唐宋时期天台山三教关系雏论》，《东南文化》（南京）1994年第二期28—31页...

    不详

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  • 智慧母续 胜乐金刚法概介

    俱生智慧。 　　第八章，讲三昧耶的名号仪轨。持戒修行的地方比较合适的有五处：家舍或秘室、寂静处、山间、海岸、寒林及水边。 　　第九章，讲修行的地方特点和如何选择的方法。 　　第十章，讲业的差别和...增补校对。全文六十九章，分两段详细解释生圆二次第法的主要内容，提出了三十八种曼荼罗，通过转寿、隐父、隐母、摄种等六百七十一尊寿曼荼罗对《本续》所说的生起次第法作了补充说明和解析。 　　《大续王吉祥...

    不详

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  • 论宋代以降的佛教孝亲观及其特征

    佛家之行孝报恩是至纯至极。 第十章《孝略章》，讲说圣人为孝的深渺。 第十一章《孝行章》，以慧能、道丕等不遗其亲，不忘其本的例子，说明敬养父母的孝行是全孝至孝。 第十二章《终孝章》，阐述...观上是既护法又布化，那么契嵩的《孝论》则完全以一个受熏于儒学的禅僧的眼光去以佛言孝、劝佛行孝、助世行孝了。 契嵩的《孝论》共十二章，见其《镡津文集》的卷三《辅教篇》。《辅教篇》系针对唐韩愈以来反...

    王月清

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  • 隆庆饶绛巴对大圆满法的解释

    章：讲轮迴之苦；第四章，讲业因果；第五章：讲如何依止善知识；第六章：讲皈依方法；第七章：讲四无量；第八章：讲如何发胜菩提心；第九章：讲生圆二次第双运法；第十章：讲不住证基的二边智慧；第十一章：讲道禅定...如下： 第一函：《大乘口诀论著如意宝藏》，全文二十二章，共三十叶，概括论述了大小乘佛教各派及古印度五大哲学派别的基本理论和特点； 《大乘口诀论著如意宝藏释白莲花》，共三百一十二叶，...

    索南才让

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  • 佛教的主要特色

    ，第426页。　　(4)见《优陀那》，第六品，第四经，第66页；伍德-沃德，《佛陀的一些言教》，第190。　　(5)参见第8章。　　(6)《经集》、《贱民经》，第21页。　　(7)《中部》，第二品，第84经，第83页。　　(8)英译《相应部》，第一品，第111页。　　(9)《长老尼偈》，第82页。　　(10)《相应部》，第一品，第五相应，第二经，第129页。　　(11)参见第十章。　　(12)英译...

    那烂陀

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  • 印度两大史诗的“达磨”与审美意识

    不得不三者择一，就应该选择达磨。最不可取的是追求享受、放纵感官，以欲排挤达磨和利，或者以利来害达磨。《罗摩衍那》开篇第五章就宣称诗中情节包含有三项目的。而且诗中处处表现出与这种人生目标概念完全一致的见解。如推重达磨为“人世间最高”，“真理就包含在达磨里。”（注：《罗摩衍那》第二篇第十章第33颂(2?10?33)，季羡林译，人民文学出版社1980版。以下凡属两大史诗中译本引文均按此式简写出处，不另加...

    卢铁澎

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  • 1949年前敦煌文学研究的若干特点

    下，《白话文学史》不仅仅是一部学术著作，而且反映了五四新文化运动的社会变革要求，是白话文运动的学术体现。因此，《白话文学史》能够从文学史的高度对敦煌的俗文学作出很高的评价。他在第九章第十章《佛教的翻译...我在商务版的《中国文学史》中世卷第三编第三章《敦煌的俗文学》里，也以为这种韵散结合体的叙事文字，可分为俗文和变文。现在才觉察出其错误来。原来在变文外，这种新文体，实在并无其他名称，正如变相之没有第二种...

    吴光正

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  • 藏文化特性论探（中）

    可以通过幻化来实现仪式的内容。　　在《取雪山水晶国》中还有两则隐身术的材料。史诗的第十章讲，岭国的降玉拉和洞穷两位勇将率领十五名壮士，乘木鸟进攻拉达克领地，不料木鸟坠毁，众将士被俘。格萨尔为了营救图圈中的岭将，一方面召来岭国的魂鸟长颈鹤三兄弟；另一方面派人从超同处拿来隐身术（一种特殊制作的木头）。史诗的第五章讲，格萨尔为了降服牛头土地神，“严肃地说道：‘请叔叔（超同）在鸦巢树枝后隐蔽起来修习隐身术...

    不详

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  • 佛陀核心思想——拈花宗旨传入中国后的历史进程和影响(三)

    的低谷，迈向春意盎然的群山，再现它的辉煌和灿烂？！　　一九九八年九月于沪城陋室　　本文参考及所引的材料　　（一）汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二章，第四章，第九章，第十章，十六章，十九章。　　（二）吕澂《中国佛教源流略讲》第一讲，第二讲，第五讲，第六讲，第七讲，第九讲。　　牟宗三《佛性与般若》下册，第三部第四章第二节。　　（三）《现代佛教学术丛刊》（《般若思想研究》第四十一册）:　　左左木月樵《...

    不详

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  • 汤用彤有关印度佛教的研究

    汤用彤全集》只收入这讲义的第五章“原始佛教”和第七章“印度佛教之发展”，不见其他章节。不过，汤氏《印度哲学史略》第十章“正理论”兼述及佛教的因明学，从中可窥见汤氏对于因明的看法。汤氏有关密宗的讨论，无缘得...般经》的汉译文，汤氏并附上《解脱道论》的话为释文，另有译者按语。　　3．《印度哲学史略》第五章“佛教之发展”（原是1929年的讲义，经修改于1945年出版）　　4．《印度哲学讲义》第五章“原始佛教”和...

    屈大成

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